Athos

Părintele Gherasim de la Colciu, cel mai bătrân monah român aghiorit, a trecut la Domnul

Marţi, 20 februarie 2018, a trecut la Domnul părintele Gherasim (95 de ani) – cel mai bătrân monah român din Sfântul Munte Athos. Slujba înmormântării a avut loc miercuri, 21 februarie 2018, de la ora 16, la chilia „Sfântul Gheorghe” de la Colciu. (preluare de pe doxologia.ro)

De loc de prin părţile Iaşului, înainte de a se călugări, a fost şofer de autobuz. Vreme de aproape 30 de ani părintele Gherasim s-a nevoit în Sfântul Munte, în zona Colciu de pe moşia mănăstirii Vatoped. Mult timp a trăit în ruinele Chiliei „Sfinţii Arhangheli” de la Colciu, dar de câţiva ani s-a mutat într-o colibă nouă din apropiere, ridicată prin bunăvoinţa unor ctitori români. Către sfârşitul vieţii l-a avut alături ca ucenic pe părintele Benedict.

Dumnezeu să-l rânduiască în ceata drepţilor!

sursa info si foto : doxologia.ro

Kiriakonul – fotojurnal athonit 

 Kiriakonul Schitului Lacu – martie 2017

„Kiriakon este biserica centrală al unui schit idoritmic athonit. În limba greacă, termenul Kirikon are semnificația de „duminical”, arătând prin aceasta că kiriakonul este biserica în care se adună monahii de la toate chiliile schitului pentru slujba de duminică şi pentru sărbătorile mai însemnate.”

fotografie realizata in martie 2017, de către Ştefan Alexandru F.

Gheron Gavriil Aghioritul – Cuvânt pentru pelerini

Gheron Gavriil Aghioritul – Sfânta Chilie Aghiou Hristodulu, Sfânta Mănăstire Kutlumusiu

Călugărul Simeon de la muntele Athos răspunde la întrebările existenţiale ale omului

Peninsula Athos văzută de pe Vârful Athon – foto : Gabriel Niste

Din înțelepciunea călugărului Simeon din Sfântul Munte Athos

Cine este cel mai bun profesor?

– Suferința.

Iar cel mai rău profesor?

– Plăcerea.

Care este abilitatea cea mai rară?

– Capacitatea de a da.

Cea mai bună abilitate?

– Capacitatea de a ierta.

Care este cea mai dificilă abilitate?

– Abilitatea de a tăcea.

Care este cea mai importantă abilitate?

– Abilitatea de a cere.

Care este cea mai necesară abilitate?

– Capacitatea de a asculta.

Care este cea mai periculoasă luptă?

– Cea fanatică.

Care este obiceiul cel mai neplăcut?

– Cheful de ceartă.

Care este obiceiul cel mai nociv?

– Vorba multă.

Care persoană este cea mai puternică?

– Oricine este capabil să înțeleagă Adevărul.

Care persoană este cea mai slabă?

– Oricine se simte mai puternic.

Care este persoană cea mai inteligentă?

– Cea care își urmează inima.

Ce afecțiune este cea mai periculoasă?

– Atașamentul de corpul fizic

Cine este cel mai sărac?

– Cine iubește cel mai mult banii.

Cine este mai aproape de Dumnezeu?

– Cel milostiv.

Cine este cel mai slab?

– Care Învinge pe alții.

Cine este cel mai puternic?

– Care învinge pe sinele sau.

Cum să te lupți cu problemele?

– Cu bucurie.

Iar cu suferința?

– Cu răbdare.

Care este semnul unui suflet sănătos?

– Credința.

Care este semnul unui suflet bolnav?

– Disperarea.

Care sunt semnele acțiunilor greșite?

– Iritarea.

Care sunt semnele faptelor bune?

– Pacea sufletească.

credit foto : Gabriel Niste

 sursă: http://blogosferaortodoxa.blogspot.ro

O călătorie în Muntele Athos

Racla cu moaştele Sfintei Maria Magdalena va fi adusă la Iaşi pe data de 9 octombrie

Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, Teofan, a declarat că racla cu moaştele Sfintei Maria Magdalena va fi adusă la Iaşi pe data de 9 octombrie de o delegaţie de preoţi şi călugări de la o mănăstire de pe Muntele Athos şi va fi expusă spre închinare, alături de racla cu moaştele Sfintei Cuvioase Parascheva, până pe 15 octombrie.

‘Mai sunt câteva zile şi intrăm în fervoarea pregătirilor pentru hramul Sfintei Cuvioase Parascheva. (…) Anul acesta, cu bunăvoinţa comunităţii monahale de la muntele Athos, vom avea parte de a ne închina şi la sfintele moaşte ale Sfintei Maria Magdalena, muceniţă şi femeie purtătoare de mir, cea care a fost uceniţa şi mironosiţa lui Hristos. Sfintele moaşte se află la o mănăstire de pe Muntele Athos, o ctitorie a voievodului muntean Mihai Viteazul’, a anunţat Teofan, mitropolitul Moldovei şi Bucovinei.

Anual, în preajma datei de 14 octombrie, Iaşul se transformă în cel mai mare centru de pelerinaj creştin din ţară.

Sute de mii de pelerini din ţară şi străinătate vin la Mitropolia Moldovei şi Bucovinei pentru a lua parte la manifestările religioase oficiate cu prilejul sărbătoririi hramului Sf Cuv Parascheva.

Sfânta Mironosiţă şi întocmai cu Apostolii Maria Magdalena este pomenită în calendarul creştin ortodox la 22 iulie.

Femeile mironosiţe, care au stat lângă Mântuitorul Hristos în timpul Sfintelor Sale Patimi, când era părăsit chiar de cei mai apropiaţi, sunt prăznuite de Biserică, împreună, în a treia duminică după Învierea Domnului.

Maria Magdalena era din seminţia lui Neftalim, din Magdala Galileei, un sat pescăresc de pe ţărmul vestic al Lacului Ghenizaret, între oraşele Capernaum şi Tiberiada. Evanghelistul Luca notează că Iisus Hristos a izbăvit-o de şapte demoni, moment din care s-a alăturat celor ce-L urmau în propovăduirea Sa.

Maria Magdalena a fost prezentă la punerea Domnului în mormânt ‘Şi Iosif, luând trupul, l-a înfăşurat în giulgiu curat de in, şi l-a pus în mormântul nou al său, pe care-l săpase în stâncă, şi, prăvălind o piatră mare la uşa mormântului, s-a dus. Iar acolo era Maria Magdalena şi cealaltă Marie, şezând în faţa mormântului’ (Matei 27- 59, 60, 61).

Când a fost pecetluit mormântul, femeile mironosiţe s-au întors în cetate împreună cu Iosif şi Nicodim, numai Maria Magdalena şi cealaltă Marie, Născătoarea de Dumnezeu, au rămas lângă mormânt, şezând în preajmă.

După odihna sabatului, dintre toate femeile mironosiţe care s-au întors la mormântul Mântuitorului, unde au primit vestea Învierii Sale, Sfânta Maria Magdalena este singura care a revenit aici de patru ori.

Sfintele Evanghelii relatează cum în zorii acelei zile, a Învierii Domnului, Maria Magdalena a fost încredinţată să nu-L mai caute pe Cel viu între cei morţi: ‘…De ce căutaţi pe Cel viu între cei morţi? Nu este aici, ci S-a sculat. Aduceţi-vă aminte cum v-a vorbit, fiind încă în Galileea’ (Luca 24 – 5, 6).

Tradiţia arată că Maria Magdalena a înfăptuit misiune apostolească de propovăduire a învăţăturii creştine în Biserica primară, făcând călătorii misionare în Egipt, Fenicia, Siria, Galia şi chiar la Roma. A trecut la cele veşnice la Efes, fiind îngropată la intrarea într-o peşteră.

Sfintele sale moaşte au fost strămutate la Constantinopol de către împăratul bizantin Leon al VI-lea Filosoful, pentru a fi aşezate în ctitoria sa, Mănăstirea ‘Sfântul Lazăr’.

Mâna stângă a Sfintei Maria Magdalena se găseşte în prezent la Mănăstirea Simonopetra din Muntele Athos.

foto: doxologia.ro text: Agerpres

Episcopul Giurgiului prezent la mormântul Sf. Paisie Aghioritul, la prima cinstire de după canonizare

Sâmbăta, 11 iulie, printre cei peste 20 000 de credincioși prezenți la Mănastirea „Sfantul Ioan Teologul” – Suroti din apropierea Salonicului, la mormântul Sfântului Paisie Aghioritul, s-a aflat și Preasfințitul Părinte Ambrozie, Episcopul Giurgiului, care a insotit un grup de pelerini din eparhia pe care o pastoreste.

Conform informatiilor primite de la reprezentanti din cadrul Episcopiei, din grupul de pelerini au mai făcut parte clerici şi credincioși din Episcopia Giurgiului, „toți aceștia dorind cu mare evlavie să se închine Sfântului Paisie, în preajunul prăznuirii sale, în ziua de 12 iulie, pentru prima dată de la canonizarea sa din 20 ianuarie 2015 de către Patriarhia Ecumenică a Constantinopolului”.

O impresionanta slujbă de priveghere a fost săvârșită de către Întâistătătorul Scaunului Ecumenic, Sanctitatea Sa Bartolomeu, Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului, fiind înconjurat de către foarte mulți ierarhi și clerici din întreaga lume.

„Cu acest prilej, a avut loc proclamarea/citirea Tomosului Sinodal de recunoaștere a sfințeniei vieții Sfântului Paisie, monah nevoitor în Sfântul Munte al Athosului, ctitor la Mănăstirea Konitza și al Mănăstirii de la Suroti, unde a ales să trăiască în ultima parte a vieții sale”,  ne informeaza reprezentantii Episcopiei, amintind ca Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Daniel, l-a cunoscut personal pe Sfântul Paisie.

sursa

Pe data de 12 iulie vom avea prima prăznuire oficială a Sfântului Paisie Aghioritul

În data de 13 ianuarie 2015 Cuviosul Paisie (Eznepidis) Aghioritul a fost trecut oficial în rândul Sfinților Cuvioși ai Bisericii de către Patriarhia Ecumenică. Pe data de 12 iulie (ziua adormirii Cuviosului Paisie) vom avea așadar prima sa prăznuire oficială. La Mănăstirea Sfântul Ioan Evanghelistul de la Suroti (Grecia), ctitoria sa, care adăpostește și mormântul, sunt așteptați la praznic Patriarhul ecumenic Bartolomeu, numeroși ierarhi, stareți și monahi athoniți.

10 – 13 iulie 2015: Pelerinaj de patru zile în Grecia la prima prăznuire a Sfântului Paisie Aghioritul, la Suroti, Tesalonic, Vasilika, Ormilia, croazieră în jurul Muntelui Athos, 125 EURO. Pelerinajul se adresează deopotrivă bărbaților și femeilor!

Detalii la link: https://ortodoxiainaerliber.wordpress.com/…/10-13-iulie-20…/

Icoana Sfântului Gheorghe care a venit singură pe mare

Într-una din zile, aproape de Mănăstirea Vatoped, s-a arătat pe valuri icoana Sfântului Gheorghe. Vestea despre apariția icoanei s-a răspândit în tot Athosul. Părinţii vatopedini au luat icoana din apă, cu gândul de a o duce la mănăstirea lor, însă stareții de la celelalte mănăstiri se împotriveau, dorind să o aibă fiecare pentru mănăstirea sa.

Neajungând la nicio înțelegere, s-au hotărât să lege icoana pe un catâr și apoi să lase liber catârul, să meargă unde va fi voia Sfântului Gheorghe. Povățuit de Sfântul Gheorghe, catârul s-a îndreptat spre Mănăstirea Zografu și, oprindu-se pe un delușor din fața ei, a căzut mort. Atunci părinții, luând cu bucurie icoana, au dus-o în biserică și, făcând priveghere de toată noaptea, au pus-o la loc de cinste.

A doua zi, când paracliserul a mers să aprindă candelele, nu a mai găsit icoana în biserică. Înspăimântat, a mers la stareț și i-a spus despre dispariția icoanei. Atunci starețul împreună cu toată obștea au început să o caute. După multe căutări au aflat-o în locul unde a fost adusă de catâr la început. Luând-o cu multă evlavie au dus-o din nou în biserică, dar în următoarea zi, s-a întâmplat la fel. Acest lucru s-a repetat de trei ori. Atunci părinţii au hotărât să zidească o biserică pe locul unde astăzi se găseşte kathisma Sfântul Gheorghe.

De atunci, icoana nu a mai plecat, ci a rămas în locul în care se vede și astăzi.

La sărbătorile Sfântului Gheorghe (23 aprilie şi 3 noiembrie) de la mănăstirea Zografu porneşte o procesiune cu această icoană către kathisma Sfântul Gheorghe. Foarte mulţi pelerini participă la această procesiune, datorită credinţei că cel care va purta icoana în procesiune va fi ajutat mult de Sfântul Gheorghe.

sursa text si foto: doxologia.ro

Cuviosul Paisie Aghioritul. Pustnicul din Sinai

Partea a III-a din documentarul (tradus) despre Viața Cuviosului Paisie Aghioritul : Cuviosul Paisie Aghioritul. Pustnicul din Sinai