:
archives

Arhivă pentru

Rugăciunea Brâul Maicii Domnului

     In zilele imparatului Iustinian a fost adus braul Nascatoarei de Dumnezeu, din Episcopia Zila si s-a pus in sfanta racla, asezandu-se intr-o casa deasupra osemintelor imparatilor Zoe si Leon, in cetatea Halcopatri. Mai tarziu, acest brau sfant a fost dus in cetatea sfanta a Ierusalimului, asezat impreuna cu vesmantul Preacuratei Fecioare Maria. Arcadie, feciorul imparatului Teodosie cel Mare, a adus braul Nascatoarei de Dumnezeu, din cetatea Ierusalimului cu mare evlavie si cinste la Constantinopol si l-a asezat intr-un sicriu luminat, numit racla sfanta.

    Dupa 410 ani de la acesta mare sarbatoare, imparatul leon a rugat un patriarh sa deschida sfanta racla, pentru sotia sa Zoe, care era chinuita de duhuri rele. Imparateasa Zoe a avut in vis o vedenie dumnezeiasca, spunandu-i ca daca va fi asezat si atins de trupul ei sfantul brau se va tamadui de boala ce a cuprins-o. Patriarhul, prin rugaciuni umile, a scos si asezat sfantul brau pe trupul imparatesei Zoe, care imediat s-a tamaduit, preamarind pe Dumnezeu. Cei care au vazut marea minune, prin rugaciuni si laude smerite au adus multumiri lui Dumnezeu, dupa care preacinstitul brau a fost asezat in sfanta racla, pastrandu-se pentru vesnica pomenire si amintire.

O rugaciune foarte puternica, care, daca este citita cu multa credinta are puterea sa alunge necazurile si bolile sa dezlege farmecele, blestemele si vrajitoriile. Inainte de a apela la puterea tamaduitoare a braului Maicii Domnului, crestinii trebuie sa mearga sa se spovedeasca, sa- si petreaca timpul lunea, miercurea si vinerea in post si rugaciuni, sa mearga la slujbe de dezlegari, iar duminica sa mearga la Biserica. Sfantul brau se citeste in fiecare zi, iar alaturi de el se citeste si Paraclisul Maicii Domnului.

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi(de trei ori).

Marire Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Preasfanta Treime miluieste-ne pe noi. Doamne curateste pacatele noastre; Stapane iarta faradelegile noastre. Sfinte cerceteaza si vindeca neputintele noastre pentru numele Tau.

Doamne miluieste(de trei ori).

Marire…

Tatal nostru care esti in ceruri, sfinteasca- se numele Tau, vie imparatia Ta, faca-se voia Ta, precum in cer, asa si pe pamant. Painea noastra, cea de toate zilele, da-ne-o noua astazi si ne iarta noua pacatele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi in ispita ci ne izbaveste de cel rau.

Si acum…

Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara, bucura-te ceea ce esti plina de dar, Domnul este cu tine. Binecuvantata esti tu intre femei si binecuvantat este rodul pantecelui Tau, ca ai nascut pe Hristos, Mantuitorul sufletelor noastre.

Prea Sfanta Marie, roaga-te pentru noi pacatosii acum si in ceasul mortii noastre.

Sub indurarile tale scapam si noi. Rugaciunile nostre nu le trece cu vederea si de primejdii ne scapa, una Curata si Binecuvantata.

Prea Sfanta Nascatoare de Dumnezeu, apara, mantuieste si pazeste pe robul tau(numele) de tot raul si necazul, de toate bolile si durerile, de toate farmecele, vrajitoriile si blestemele ca intreg si sanatos sa fie robul Tau. Amin.

Bucura-te, usa mantuirii.

Bucura-te, datatoarea darului celui Dumnezeiesc.

Bucura-te, camara nuntii celei fara de samanta.

Bucura-te, lauda cea de cinste a preotilor celor cuviosi.

Bucura-te, prin care cad vrajmasii.

Bucura-te mantuirea sufletului meu.

Bucura-te Mireasa pururea Fecioara .

Data-i robului tau Preamarita, tare ingradire, aceasta scapandu-l de toate primejdiile, cu dumnezeiestile lucrari si nebiruit de vrajmasi pazindu-l si care striga catre tine cu credinta. Taria, puterea si cuvioasa mea bucurie este Fiul Tau si Domnul ca un bun si milostiv.

Ca si cu o cinstita coroana cu braul tau, robul tau cu buna credinta luminat fiind, incununat cu dumnezeiasca ta marire, sa-l mantuiesti ca pe un milostiv. Incinge pe robul tau intarindu-l asupra vrajmasilor, ca sa lupte nebiruit contra patimilor celor ce-l muncesc si nepatimire biruitoare daruindu-i ca pururea sa te mareasca pe tine si pe Fiul tau si sa strige: Iisuse, mantuieste-ma pe mine pacatosul ca un milostiv.

Nasterea fara stricaciune si feciorie, numai tu ai avut preabinecuvantata si incingerea de mantuire ai daruit oamenilor, braul tau cel sfant, care pana acum a ramas nestricat dumnezeiasca Mireasa, prin care robul tau ia de la Dumnezeul nostru mare mila. Cei intre sfinti parintii nostri mari dascali si ierarhi ai lumii: Vasile cel mare, Grigore Teologul si Ioan Gura de Aur, Atanasie si Chiril si toti Sfintii Apostoli si intaiul mucenic Stefan; Sfintilor mucenici Gheorghe, Teodor Tiron, teodor Stratilat, Dumitru si toti sfintii mucenici si mucenice; Sfinte Ioane, proorocule si Inaintemergatorule, botezatorul lui Iisus Hristos; sfintii prooroci: Moise, Avraam, Ilie, Elisei, si toti sfintii apostoli si mucenici rugati-va Domnului, pentru viata, pacea, sanatatea, buna norocire si iertarea pacatelor robului lui Dumnezeu, pentru apararea si mantuirea lui si sa-l pazeasca de tot raul si necazul, de toate bolile si durerile, de toate farmecele si vrajitoriile. Inima se indoieste, atingandu-se cu calduroasa credinta de braul Fecioarei, incingandu-se cu putere nebiruita impotriva patimilor necurate si a vrajmasilor fara trupuri, nevatamat ramanand in veci. Braul tau, intru bucuria inimii cu cinste toti sa-l purtam, care este spre ajutor tuturor credinciosilor de Dumnezeu Nascatoare. Celor bolnavi da vindecare, celor ce aluneca intarire, celor lenesi, imbarbatare, carmuire celor ce inoata, celor rataciti intoarcere.

Curata Fecioara, Dumnezeiescul dar al prea cinstitului tau brau, da-l tuturor celor ce cu credinta il purtam si-l sarutam cu dragoste in veci.

Sfintilor, tamaduitori fara de arginti si de minuni facatori, Cosma si damian, Chir si Ioan, Pantelimon, Ermolae, Samson, Diomid, Mochie, Anichit, Talaleu, Trifon si Ana, tu cuvioase parinte Nicolae, impreuna cu arhiereul Ioan Gura de Aur, rugati-va Domnului pentru viata, sanatatea, buna norocire si iertarea pacatelor robului lui Dumnezeu si pentru ca Bunul Dumnezeu sa-l pazeasca de tot raul ca intreg si sanatos sa petreaca in veci.

Sfintii Evanghelisti: Matei, Marcu, Luca, Ioan, arhanghelii Mihail si Gavriil, Serafimii si heruvimii cu 318 sfinti parinti de la Niceea si toti sfintii pomeniti in Sfanta noastra Biserica, rugati-va Domnului pentru sanatatea, viata, pacea, buna norocire si iertarea pacatelor robului lui Dumnezeu si pentru ca Bunul Dumnezeu sa-l apere si mantuiasca de tot raul, necazurile, de toate bolile si durerile, de tot blestemul si de toata vrajitoria si cu totul sanatos si intreg sa fie in veci. Amin. Te blestem pe tine diavole cu puterea Sfintei Cruci, cu Fecioara Maria si Sfanta Treime, cu toate fecioarele martire si cu toti sfintii ingeri sezatori pe cele noua tronuri in jurul Tronului Tatalui ceresc si cu toti sfintii pomeniti in caest brau, ca sa nu ai nici o putere asupra robului lui Dumnezeu, cu nici un fel din vicleniile tale. In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh. Amin.

De inselatoria dragostei, a patimilor si de vrajmasul ce-l ispiteste cu greutatea pacatelor si de cumplita lene de robire degraba sa izbavesti pe robul Tau mult milostiva Fecioara Maria, care cu credinta alearga la Tine, ca singura aparatoare si mangaietoare in veci. Amin.

Doamne miluiese(de trei ori).

Marire….

Aparatoare Doamna, multumiri pentru biruinta, aducem Tie, noi robii Tai, ca ceea ce ai stapanire nebiruita slobozeste-ne din toate nevoile, ca sa strigam Tie: Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara.

Si acum…Prea cinstitul Tau brau ce a cuprins pantecele tau, cel de Dumnezeu primitor, este cetatii tale, tarie nebiruita si vestire de bunatati neimputinata.

Nadejdea mea este Tatal, scaparea mea este Fiul si acoperamantul meu este Sfantul Duh, Treime Sfanta, Marire Tie.

Stapana, primeste rugaciunile noastre si ne miluieste de toata nevoia si intristarea.

Preasfanta Treime, marire Tie. Amin.

Acest brau, e bine sa-l poarte la el si sa-l citeasca fiecare credincios cate zile are pe pamant, caci va putea fi scapat de necazuri si boli, deoarece Preacurata Fecioara Maria, Nascatoarea de Dumnezeu, este ocrotitoarea noastra a tuturor in veci.

asezarea-in-racla-a-braului-maicii-domnului

christusmonogramm

Anunțuri

30 August – Sfantul Ierarh Alexandru

 sfantul-alexandru

Alexandru este praznuit de Biserica Ortodoxa in fiecare an pe 30 august. Crestinii il cinstesc pe Sfantul Alexandru deoarece acesta este unul dintre marii ierarhi ai Bisericii, un aparator neinfricat al credintei crestine in perioada arianismului.

Sfantul Alexandru a trait la inceputurile secolului al IV-lea, pe vremea Sfantului Imparat Constantin cel Mare, fiind ucenic al Arhiepiscopului Mitrofan al Bizantului.

Sfantul Ierarh Alexandru a trait la inceputul secolului al IV-lea, in vremea Sfantului Imparat Constantin cel Mare, fiind ucenic al Arhiepiscopului Mitrofan al Bizantului. Ierarhul a dus o viata modesta, fara stiinta cartilor insa, datorita virtutilor si harismelor sale apostolice, Alexandru a fost considerat indeajuns de demn incat sa il slujeasca pe Sfantul Mitrofan, ca preot al episcopului, iar, in anul 314 ca episcop ajutator.

Odata cu victoria Sfantului Constantin impotriva lui Licinius, imparatul a organizat o intalnire oratorica intre ritorii pagani din Bizant si Ierarhul Alexandru. Paganii au fost infranti de catre Sfant nu doar prin discursul pe care l-a avut, ci si prin minunea pe care a savarsit-o.

Dat fiind faptul ca Sfantul Arhiepiscop Mitrofan era si bolnav si batran pentru a participa la primul Sinod Ecumenic de la Niceea din anul 325, Alexandru este trimis in locul acestuia. Odata cu inchiderea lucrarilor Sinodului, Constantin cel mare Cere tuturor Purtatorilor de Dumnezeu Parinti sa vina in Constantinopol pentru a-l binecuvanta.

Dumnezeu trimite un Inger sa i se arate Sfantului Mitrofan, care ii spuse ca in 10 zile sufletul sau va fi incredintat Domnului. De asemenea, Ingerul ii spuse ca el urmeaza sa il lase pe Alexandru arhiepiscop in locul sau. Episcopii care se aflau la Constantinopol se bucurara de aceasta veste si, odata cu inmormantarea lui Mitrofan, il inscauneaza pe Alexandru ca prim Episcop al noi Capitale a Imperiului.

Odata cu incheierea Sinodului de la Niceea, Alexandru, care pe atunci avea aproape 70 de ani, continua sa fie un aparator darz al credintei crestine in fata intrigilor lui Arie si a acolitilor sai.

Chemat la Nicomidia de catre Constantin pentru a-si explica credinta, Arie reuseste sa il insele pe imparat, semnand o hartie pe care acesta il recunostea pe pe Fiul lui Dumnezeu ca fiind nascut inainte de toti vecii.

Profitand de aceasta marturisire, Arie cere reintegrarea sa in Biserica, iar la presiunile facute de Eusebiu de Nicomidia, imparatul accepta cererea, spunandu-le episcopilor care s-au reunit la sinodul din Tir (335) sa o examineze.

Sinodul, compus in mare parte din partizani ai lui Arie, se intorc impotriva Sfantului Atanasie cel Mare, tratandu-l drept vrajitor, bruta, dar si semanator de discordie. La auzul acestora, Atanasie se imbarca in secret oe o corabie pentru a ajunge la Constantinopol in incercarea de a vorbi cu imparatul. Toate acestea se petreceau in timp ce sinodul de la Tir il trimiteau in exil la Treves (orasul nemtesc Trier de astazi).

Arie incerca sa sa revina in Alexandria, insa la auzul vestii, porni o razmerita contra lui, fapt care l-a determinat pe Constantin sa il cheme la Constantinopoul undeva va avea sa se impartaseasca cu Sfantul Alexandru.

Eusebiu, impreuna cu acolitii sai au incercat prin nenumarate moduri sa faca presiuni asupra Sfantului Arhiepiscop sa slujeasca Sfanta Liturghie, in decursul careia sa se impartaseasca cu ereticul de Arie.

Sfantul Alexandru se retrase in Biserica Sfanta Irina si, ingenunchiind, se ruga neincetat lui Dumnezeu cu aceste cuvinte: „Doamne, daca Arie trebuie sa fie impacat cu Biserica, atunci slobozeste pe robul tau cu pace. Dar daca ai mila de Biserica Ta si nu vrei ca mostenirea Ta sa se faca de rusine, atunci ia-l pe Arie, pentru ca oamenii sa nu ia erezia drept Adevarata Credinta.”

Sambata, cu o zi inainte de slujba care trebuia sa aiba loc, Alexandru se gasea in piata, aproape de coloana de porfira ridicata de Constantin cel Mare. Arie, chemat de nevoile firesti, merse la closet, moment in care matele au crapat in el, loc unde a si murit de altfel.

La auzul vestii, Alexandru ii multumi bunului Dumnezeu nu pentru moartea lui Arie, ci pentru ca Domnul si-a aratat inca o data puterea sa, care a depasit dorintele mai-marilor lumii. Totusi, aceste tulburari au continuat vreme indelungata, timp in care Sfantul Ierarh Alexandru a continuat sa lupte pentru Ortodoxie.

Trece la Domnul la varsta de 98 de ani, la doar cateva luni dupa moartea Sfantului Imparat Constantin cel Mare (337).

Scurt pelerinaj la Măn. Sfântul Pantelimon din insula Thassos

Iulie – 2015, Thassos – Grecia

Insula Thassos este un loc minunat pentru relaxare şi in general pentru petrecerea vacanţei. Însa, dacă ajungeţi pe insula de smarald şi doriţi să vizitaţi şi altceva decât plajele superbe , tavernele cu mâncăruri delicioase şi clasicul tur al insulei, vă recomand o scurta călătorie într-un loc de suflet: Mănăstirea Sfântul Pantelimon. Chiar înainte de mănăstire, puteţi face un popas în Mikro Kazaviti, un cătun pierdut în verdeață pe versantul muntelui , cu vedere spre mare de la o altitudine de 350 de metri.

Mănăstirea Sfântul Pantelimon  se află în Skala Sotiras şi se poate ajunge la ea cu maşina din Prinos, Kallirachi, Marion sau din Limenaria.  Noi am venit dinspre Prinos, pe un drum de munte cu serpentine şi o sosea bună. Pentru cei care doresc, pot staţiona pe traseu pentru a admira peisajele superbe către Prinos si Kavala.

Cand am ajuns la mănăstire, a trebuit să sunăm la poartă, iar o maicuţa ne-a primit şi ne-a anunţat că trebuie să ne lăsăm genţile, telefoanele şi camerele foto în maşină. Apoi ne-a invitat în liniştea mănăstirii. N-am avut voie să facem fotografii, aşa că ne-am conformat şi n-am fotografiat interiorul mănăstirii.

Biserica Agios Pantelimonas a fost construită în anul 1834 și transformată în mănăstire în 1987. Alături de locul sacru, se află o peşteră parţial îngheţată chiar şi în timpul verii , despre care legenda spune că a fost vizitată de Sfântul Pantelimon. Aici se află un iaz natural din piatră, cu apă sfinţită. Anual, în data de 27 iulie se sărbătoreşte ziua Sfântului Pantelimon, când mulţi credincioşi vin să asiste la slujbe, să se roage şi să bea apă sfinţită.

De la pangarul mănăstirii puteţi cumpăra miere de albine ori dulceaţă de nuci verzi. Tot în pangar am descoperit şi o fotografie a Părintelui Arsenie Boca, adusă din câte am înţeles de către rudele maicuţei , care vizitaseră recent Mănăstirea Prislop.

DSC05227

inca putin si ajungem…

20150710_112830

Nu fotografiem in interiorul manastirii. Respectam sfantul lacas.

DSC05222

poarta manastirii Sf Pantelimon

DSC05235

priveliste superba

Un popas  pentru masa de pranz in  Mikro Kazaviti

DSC05248

un popas in Mikro Kazaviti si o masa gustoasa servita de gazdele noastre ospitaliere …

DSC05250

bucataria tavernei

DSC05260

taverna

DSC05240

panorama

christusmonogramm

foto: arhiva personală

07-27-sf_mucenic_pantelimon

Purtătorule de chinuri Sfinte şi tămăduitorule Pantelimoane, roagă pe Milostivul Dumnezeu să dea iertare de greşeale sufletelor noastre!

Cântări Închinate Maicii Domnului. Postul Adormirii Maicii Domnului

Cantări Închinate Maicii Domnului nostru Iisus Hristos, Ajutătoarea și Mijlocitoarea noastră a tuturor celor care o cheamă în rugăciuni. Pentru noi, drept-măritorii creștini, Maica Domnului este in cinstire dătătoare de bucurie. O știm ca Maica Bucuriei, o stim pe Maica Domnului ca ceea ce mijloceste bucuria noastra. Ne gandim la Maica Domnului ca la cea de care se bucura si cerul, si pamantul. Chiar avem o alcatuire, la Liturghia Sfantului Vasile cel Mare (si care se spune si cu alte prilejuri), care zice asa:

„De tine se bucura, ceea ce esti plina de har, toata faptura: soborul îngeresc si neamul omenesc. Ceea ce esti biserica sfintita si rai cuvantator, lauda fecioriei, din care Dumnezeu S-a întrupat și prunc S-a facut, Cel ce este mai inainte de veci. Că brațul tau, scaun l-a facut, si pantecele tau, mai desfatat decat cerurile l-a lucrat. De tine se bucura, ceea ce esti plina de har, toata faptura, marire tie!”

Măicuţa Domnului, rugătoarea noastră

preluare articol de pe basilica.ro

Maica Domnului este pretutindeni în calea vieții noastre pământești. Lumea creștină este binecuvântată și plină de bisericile închinate Maicii Domnului. De la nenumăratele ei icoane făcătoare de minuni, necontenit își revarsă darurile sale peste credincioșii care îi cer cu credință și evlavie milostivirea și ajutorul, mai cu seamă în această perioadă de post dedicată ei.

Cu îndrăzneală putem spune, cele mai frumoase cuvinte rostite de limba omenească au fost adresate Maicii Domnului: Împărăteasa cerului și a pământului, mai cinstită decât heruvimii și mai mărită decât serafimii, Maica luminii, Maica rugăciunii, izvor de milă, grabnic ajutătoare, zid nebiruit și lumii scăpare. Îndeosebi pentru monahi, Maica Domnului este întruchiparea desăvârșită a celor mai înalte împliniri duhovnicești: Maică a curăției, a sfințeniei, izvorâtoare de nesfârșită rugăciune.

Panaghia, Bogoroditsa sau Măicuța Domnului

Deși toate țările ortodoxe cinstesc deopotrivă pe Maica Domnului, fiecare din ele are prefe­rință pentru un anumit nume, cu care îi place să o numească și i se adresează mai mult, spune părintele Petroniu Tănase de la Schitul Prodromu din Muntele Athos. „Grecii, în năzuința lor după desăvârșire, s-au minunat de sfințenia Maicii Domnului și numele Panaghia, Preasfânta, este cel mai folosit de ei. Pe slavi i-a impresionat mai ales Cinstea de care s-a învrednicit Maica Domnului, de a fi Născătoare de Dumnezeu; de aceea Bogoroditsa, Născătoarea de Dumnezeu, este numele cu care i se adresează mai mult. Românii, în istoria lor milenară, marcată de năvălirile barbare, au năzuit Maica Domnului. De aceea Maica Domnului, Măicuța Domnului sunt numele pe care ei le folosesc cel mai mult”, mai spune părintele Petroniu Tănase.

Când spunem „Maica Domnului” parcă se întâlnesc laolaltă iubirea de mamă și atotputernicia dumnezeiască, de aici și icoana cea mai răspândită a Fecioarei Maria este cea a Maicii cu dumnezeiescul Prunc în brațele sale. În iconografia ortodoxă întâlnim o altă reprezentare deosebită, icoana Maica Domnului „Rugătoarea”, în stare de rugăciune, cu mâinile ridicate și cerând de la Dumnezeu milă pentru lume. O găsim sus, în mijlocul catapetesmei, unde Mântuitorul are de-a dreapta pe Sfânta Sa Maică, iar de-a stânga pe marele Său prieten, Sfântul Ioan Botezătorul. Aici, Maica Domnului are fața smerită și mâinile întinse către Domnul și parcă ar zice: „Fiul meu, privește la aceste mâini, care Te-au purtat! Le întind către Tine cu smerenie și rugăciune: milostivește-Te spre necăjitul neam omenesc!”. „Cine poate refuza o astfel de rugăciune?! De aceea de-a pururi rugătoare și puternică ajutătoare a neamului omenesc este Maica Domnului”, spune părintele Petroniu Tănase.

Evlavia, cultul credincioșilor de preacinstire a Maicii Domnului, este distinctă de cultul datorat lui Hristos, adorare, și de cel dat sfinților, cinstire. Preacinstirea Maicii Domnului trebuie să fie prezentă în inimile credincioșilor ca o consecință a credinței în Iisus Hristos, fiindcă rugăciunile Maicii se îndreaptă mereu spre Fiul ei. Ea este prezentă în conștiința Bisericii prin rolul și calitățile ei, dacă putem spune așa. Adică prin fecioria, sfințenia și calitatea ei de a fi mijlocitoare către Dumnezeu pentru mântuirea creștinilor.

Astfel, Biserica a păstrat în conștiința sa sfântă dintotdeauna adevărul revelat asupra Fecioarei Maria ca Maica lui Dumnezeu și Pururea Fecioară. „Biserica a considerat totdeauna pe Fecioara Maria Născătoare de Dumnezeu, căci în aceasta se implică mărturisirea că Cel ce S-a născut din ea nu e o persoană omenească deosebită de cea dumnezeiască, ci Însuși Fiul lui Dumnezeu S-a născut din ea, după firea Sa omenească. Persoana care Se naște din Fecioara Maria este identică cu Persoana Cuvântului dumnezeiesc, care prin Întrupare Se face și persoana firii omenești”, spune pr. Dumitru Stăniloae.

Persoana Preacuratei Fecioare este legată de iconomia mântuirii în Iisus Hristos Domnul nostru, așa cum mărturisim la fiecare Sfântă Liturghie în Simbolul de credință: „Care pentru noi, oamenii, și pentru a noastră mântuire S-a pogorât din ceruri și S-a întrupat de la Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și S-a făcut om”.

Așadar, preacinstirea Maicii Domnului este fundamental legată de Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Și acest lucru l-au evi­den­țiat cel mai bine Sfinții Pă­rinți de la Sinodul III Ecumenic din 431, de la Efes, când Fecioara Maria a fost recunoscută în mod „oficial”, ca să spunem așa, ca Născătoare de Dumnezeu sau „Theotokos”. Numele acesta, „Theotokos”, arată legătura inti­mă care există între Mântuitorul Hristos și Maica Sa, iar semni­ficația profundă a termenului este aceea a mater­nității divino-umane a Sfintei Fecioare Maria.

Mai multe detalii în „Ziarul Lumina”.

Viaţa Părintelui Constantin Galeriu

Pe 10 august 2015 se împlinesc 12 ani de la trecerea la Domnul a părintelui Constantin Galeriu.

Vesnica lui pomenire!

Un film despre unul din marii duhovnici ortodocsi ai Romaniei: Părintele Constantin Galeriu

O icoana a Sfintei Mari Mucenite Irina plange cu lacrimi de sange

eikonapanagiaimaUn număr incredibil de mesaje din intreaga Grecie, și de peste tot din lume, fac sa circule vestea legata de o icoana din care a inceput sa izvorasca sange, aflata in Biserica Sfanta Irina, din Wafi (Samos) – Grecia.

Dupa ce a intervievat cateva persoane din Arhiepiscopia de Samos, agentia greceasca Romfea a constatat că este vorba despre o icoana unică a Sfintei Mari Mucenite Irina, aflata aici din anul 1970, când biserica a fost tarnosita.

Potrivit unor surse din Arhiepiscopie, minunea a fost raportata mai intai în luna mai a acestui an, dar fenomenul a trebuit sa fie urmărit îndeaproape, pentru a intelege ce se intampla.

In luna noiembrie a anului trecut, ochiul drept al Sfintei Irina avea deja lacrimi. Trei luni mai târziu, în februarie 2015, pentru încă o dată s-a observat o lacrimă curgand din ochiul stâng. Dar, în luna mai, fenomenul s-a repetat cu si mai mult lichid, iar ulterior a devenit clar că lacrimile sunt asemenea sângelui. Abia atunci i s-a raportat Mitropolitului.

Conform publicatiei rusesti Pravoslavie, este foarte probabil ca, saptamana viitoare, Mitropolia de Samos sa faca un anunt oficial pe aceasta tema.

sursa

Radio Crestin – Ortodox

Colinde

RSS Agentia de stiri Basilica

  • A apărut o eroare; probabil fluxul nu funcționează. Încearcă din nou mai târziu.

Cel mai frumos documentar despre Romania

trafic

Anunțuri
%d blogeri au apreciat asta: